聊城东昌府区测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水师介绍
聊城东昌府区测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、相学、择日、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通批八字，生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例超万例。
2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。
2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码91360724MA2XWXEL6L），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业治理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。
2022年六月在广东成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106MABT719YXB），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。
聊城东昌府区测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水一、卧蚕眼好不好
1、卧蚕是异性缘的标志，有卧蚕的人异性缘好。
2、从面相学上来说，有卧蚕的人“命好”。无论是民间面相学说，仍是古代面相学说，有卧蚕的人在感情和工作方面都有好运气。说法如有卧蚕的人比较聪明、成大器、孝顺、子孙缘厚、易有“贵人”相助，以及“桃花运”等。
3、有卧蚕的人简略让人接近，有魅力。正是因为卧蚕的存在，眼睛看起来会笑，有魅力，感觉讨人喜欢，简略让人产生接近感。
4、化妆
挑选香槟色眼影涂改在泪袋处（天然妆用哑光质地，浓妆则可用珠光质地），宽度不超越5mm，少数多次是要害。
用白色眼影勾勒眼头部位，并用棕色眼影加深眼尾。
取同样的棕色眼影，悄悄浅笑，在泪袋下方的暗影处细细涂改，*后用刷子晕染香槟色和棕色的边界线。
5、玻尿酸打针填充
玻尿酸质感天然柔软、适宜浅层打针，也是人工卧蚕适宜的填充剂，打针玻尿酸造卧蚕归于较详尽的打针塑型，技术有其难度，需在眼下打针时，一鼓作气拉出细细一条才称得上是卧蚕，如果打粗了、散掉了就变松垮的眼袋。美丽的卧蚕宽度及鼓起高度，会因每个人的五官概括而有不同标准。挑选具美感且经验丰富的医师谘询是*保险的方法。
聊城东昌府区测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水二、不适宜婚配
他们两者婚配是不般配得，归于下吉。两者是属相六冲之一。在一起不会耐久，还会耽搁彼此的幸福。92年猴男性格跳脱，灵动，善外交，口齿伶俐，学习才干**，常有出人意料之举，赋有远见，洞悉常事。95年猪女性格聪明，学习才干奇佳，善外交口齿伶俐，与人和蔼，属爱好和平之属对家庭甚为忠实，但短少进取之心。两者性格距离极大，属相对冲。属猴男亦心思过重，喜取巧之势行为处事极点，对此属猪女较为厌烦。属猪女性格过于温吞慢热，虽天资聪颖，但短少坚韧之心，对属猴男指责说教常不认为然。
属猴跟属猪的婚姻不合
他们两人并不适宜成婚。因为从婚配属相上来看，他们并不合婚。从属相婚姻般配上看，与猴般配*差的就虎，便是属猪的。从性格上看，猴女士特别有主见，干事喜欢投机取巧。而属猪的男生说话干事都喜欢兢兢业业的。猴女士喜欢追求浪漫的理想主义的日子，而猪先生却更向往平平淡淡的过日子。两头的工作观、人生观、价值观都截然不同，如果在一起了，或许也不会有太多的共同话题和兴趣爱好，日子上也会变得特别极端无趣。
属猴和属猪的性格
属猴的人很重视自我，很介意自己的主见，自我主义颜色很重，不太懂得考虑伴侣感受，有着剧烈的自我优越感。属猴的人头脑灵活，行为活络，聪明机智，赋有实践精力，生性风趣幽默，擅长社交，往往异性缘不错。属猴的人顾影自怜和复杂多变的性格很难和人坚持耐久良好的合作关系和情谊，很难赢得他人信任。属猪的人不喜欢浮夸张扬，平凡却不平凡，归于朴实无华之列，在许多事物上都有着共同的见地和眼光，喜欢平稳安静的环境和日子，待人真诚诚恳，不玩心计，很简略赢得他人的信任。重视家庭，有自我献身和自我贡献的精力。缺乏之处便是属猪的人太简略轻信他人，简略在人际关系和感情上吃亏。
聊城东昌府区测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水三、蔓字特色及五行属什么
蔓字的拼音：man
蔓字的起名笔画数：17
蔓五行属什么：木
蔓字的取名数理吉凶：吉
蔓是否为姓氏：是
五行属金
蔓静蔓爽蔓銮蔓双蔓春蔓如蔓丝蔓千蔓问蔓翠
五行属木
蔓莆蔓绢蔓槐蔓矫蔓菁蔓雁蔓栩蔓荭蔓琼蔓可
五行属水
蔓惠蔓禧蔓博蔓妤蔓范蔓荥蔓液蔓壬蔓红蔓雯
五行属火
蔓历蔓纳蔓甜蔓瑶蔓曦蔓眈蔓糖蔓贞蔓叠蔓侗
五行属土
蔓嫣蔓玥蔓影蔓婉蔓圆蔓鸥蔓咏蔓瑕蔓基蔓嫒
蔓在后面
侗蔓卿蔓希蔓幽蔓晴蔓亭蔓涅蔓渗蔓姗蔓养蔓
妹蔓眉蔓浆蔓松蔓妶蔓肤蔓鲤蔓姞蔓谊蔓叶蔓
艳蔓蝴蔓莱蔓洁蔓娟蔓君蔓芃蔓洛蔓枫蔓铆蔓
彨蔓筱蔓纨蔓苹蔓苑蔓鹃蔓姿蔓凤蔓莘蔓嫚蔓
洄蔓荣蔓霭蔓舞蔓宓蔓琬蔓昭蔓芬蔓芫蔓嫔蔓
聊城东昌府区测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水四、分砂龙法诀
凡研习地舆先明砂水龙脉有四形：龙形、虬龙、砂形、蛇形。
龙形者，有起有落有粗有细，有开有合，有曲有直，有显有藏，脉行千里顶顶不歪，此真龙之形也。
砂龙者，乃随龙之物也，虽卢落而不秀，顶偏不园，无显无藏，砂形百里，顶顶不歪，有弯无曲，步步朝向龙身，此砂形也。
虬龙者，下山之物，也无粗无细，无开无合，纵行千里，并无开帐，列屏二水虽来，有合无交，直流斜出，此虬龙也。
蛇形之象，下山同出不开合，细走粗往曲曲不分，二水虽来，有合不交，水流直斜而出，何能结穴，此蛇形也。
总歌曰：有开有合为真龙，有弯无曲砂之踪，挺身直硬死虬体，曲曲无开蛇类同。阴阳至道俱按先天而取其真法，论其真情实说以明其地脉。地舆之书本有真传，俗人不能根据先贤点拨，应按山川是曲之现象，禀点粗细之现象，凹凸之有无，能变、能化、能起、能伏，以作龙行之体，概况度於山脉曲抱之地，水弯集合之处，必结真穴，穴有三等：结京都城池者上也，结庄村城镇者中也，或只结穴场发赋有者次也。自古以来，出圣出贤尽在朝阳秀美之蓰，山水清雅之地。准时泰祥或古洞之地，根源之处，奇丽之乡，皆有照应，有开有合。圣人於此推理，创造阴阳地舆之书，按天上五星皆对山川五行。陡者属木，尖者属火，方者属土，园者属金，长者属水。五星相生相合之理，作财作官作印作禄，种种像貌不一，俱论六合人三才之正理，五行这正法，又按天开于子，地辟于丑，人生於寅，合其三才之大道，六合之正法，第一会成寅午戌火局，火生于寅，旺于午，死于酉，藏于戌，又按四局论其吉凶，点穴立向修宅开门，立城挑河，皆推五行。生按捺化之大道创出地舆阳宅真法，以传后世，为保国落户之道。后人不晓真传，看书习讹，妄自作书成传，以迷后人。唐世以前尚有地舆之真仙。唐世今后失迷真传，皆不晓葬向之诀，任意胡行，随人命运，人之德行，如到穴前不能论局点穴，听凭东主命运好歹。有德者葬吉，无德者葬凶，总是地师无真传，不晓地舆故也。后来出一和尚，作地舆原真之书，俱按四局水口调至一旺正向，便是真法，后人见本部太简，又添变二十四向，又套上罗经进解，成部，而真法从此失迷。为何不言实例。观悉数地舆之书，如地舆大全及大满足集，天机会原地舆学等书所绘图画甚多，讲究不少，并没有朝向吉凶之说。所看小书几部雪心赋杨救贫等确有真理，俱按四局讲论，后人改作又添变多局，习地舆者又不理解。书中有两句要语至今可遵：入山观水口，登穴看明堂。如能省两库，方为知阴阳。今习地者俱遵大书讲论，绝不合其至情至理，遵照无理用变局之法，并不管正五行之生克，又不管人世之大道，违背圣贤之真诠，误人不浅。欲知其窍不甚难乎，十有八九未去寻龙点穴即先讲说地舆，析辨阴阳，相生相合为吉，相克相制为凶，甚至临地点穴，却违背五行生克之理论，所点向法甚无情理，也点绝向，也点死向、衰向、病向，墓库向、沐浴向、胎向、养向、顺龙水反弓诸凶俱不管。四局中之生按捺化，如火局之中也点水向，也点金向，而金局也点木向，木局也点金向，水局也焚烧向，种种昏乱无识真实可笑。总是执书看地，讲书差讹，多读多记肆谈诳人，贪财变酒色。又平安无事之茔巧舌大凶，为人改向改水，使人舍福就祸，变成悲惨剧。湖峰道人又说：自余落发学道十数年，每暇无事彻究地舆详论子平，悉数妙理尽括五行之内。许多诠机不越四局之中，至于用力之久天然豁然贯通，再验已葬之墓，合局之家又葬的正向，必定发富兴贵，又见茔地虽好，向法不清或葬绝向，或葬败向则无不应验。今者略晓一二，按四局八向集为地舆指迷书，绘画出像，一局只要六样，按三才之理，分上中下三等，又按三等成果就二十四气，又按山形画出五星，便是水中平洋，画出四局八向水陆相通，学者一览即明，今名曰指迷真书，流传后世，认为趋吉避凶之路也。
歌曰：
自吾落发十数春，
观看阴阳乱纷纷，
静中悟得乾韩理，
张口吐出元妙真。
十四、朝星应照法
欲知砂龙有气无气有穴无穴，当观朝山应照，按生克奇妙之理，方可点穴方向。朝星之法必按子平正理财官印绶以断吉凶，又按四局朝星应照，星有五行：陡者属木，尖者属火，平者属土，园者属金，长者属水。各有通论，有四局火水木金，各有朝星吉凶，有五样，陡尖平园长，各有五行，金木水火土。有气无气山陡有节，虽云属木，宜按方位运用。若居东方发青色，此乃有气之木也；金星若居西方，顶面团园胃秀气发白色，此乃有气之金也；水星居北方，长而有起落发黑色，此乃有气之水也。以上用之皆大吉也。
至于无气者，如木星不宜在西方发白色，火星不宜居北方发黑色，土星不宜在东方发青色，金星不宜居南边发红色，水星不宜居辰戌丑未方，发黄色。若犯此类者皆为无气之星也，若用之，必主凶而不吉。
五星吉凶歌曰：
木星青气喜东方，若犯庚辛定不艮。
火星赤色居离处，若犯壬癸命必伤。
辰戌丑未四土忌，俱怕甲乙气消亡。
金星敢喜庚辛位，若到丙丁主撇乡。
水星惟在北方好，切忌四局库中藏。
世人能识此真诀，地舆名甚四海扬。
十五、四局朝星论财官印绶法
凡习地舆当晓朝星应照分财官印绶以断吉凶。
火局丙龙朝星应照金星为财，朝水星为官，朝木星为印，朝火星为比肩同肋，朝土为败。以上五星惟土星大不吉，土泄火局之气，不可用也。
水局朝星应照非壬龙即辛龙。如朝火星为财，朝土星为官，朝金星为印，朝水星为比肩同肋，朝木星伤食之星，主散气败财，不可用也。
木局朝星应照非甲龙即癸龙，如朝土星为财，朝金星为官，朝水星为印，朝木星为比肩同肋，朝火星则为伤官食神之星，不可用也。
金局朝星应照非庚龙即丁龙，如朝木星为财，朝火星为官，朝土星为印。朝金星为比肩同肋，朝水星则为伤官食神之星，不可用也。
歌曰：
朝星应照有捷径，
也有凶兮也有吉，
财官印绶比助好，
伤食败气*凶极。
十六、龙脉十一格式
即龙的气势气派，有力与无力之分。有力者为吉，无力者为凶，龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀比较常见的十一种。
生龙：星峰磊落枝脚行度摇摆有力，上下高低，左右盘龙，生动活泼，草木旺盛，前迎后送层层护卫，引人入胜，这种龙结穴大富大贵，主人丁兴旺，代代赋有。
死龙：星峰含糊，龙体硬直，无高低改变祖顽臃肿，草木枯死象死鱼一样无生气，属凶，有穴也是假的，主困苦下贱。
强龙：星峰回异，体魄雄健，上下高低，左右翻滚。有翻江倒海之势，给人一种威武不屈，压倒悉数的感觉。
弱龙：星峰骨瘦，枝脚短缩，行为无力，鹅头鸭颈，萎缩不振，给人的感觉是，散慢，灰心，这种龙结穴，主孤贫孤立疾苦。
顺龙：星峰顺出，枝脚顺行，行度聚会、尊卑有次，送从趋前左右环抱，有情，给人有一种顺达夸姣，天然的感觉，此龙结穴，主赋有绵远，百子千孙，孝顺友善，多福多寿。
逆龙：星峰侧立，枝脚逆行，乖戾反复无常忘前忽后，行度不随，此龙结穴*凶，主出悍逆强盗，悖逆之子，给人的感觉是厌烦憎恨。
进龙：星峰迭次威严，枝脚均匀，行度有序，上下高低顿跌有序，左右弯曲均匀。龙身节节高盖，精力振奋，如飞风戏水，此龙*吉，主赋有双全，发福悠长，给人的感觉圆满，秀丽，催人奋进给人以力气。
退龙：星峰混乱无次，行度后退，消条、龙低穴高，如履险滩，从高失下，此龙*凶，主一发即溃退，给人的感觉，精疲力竭，不思进步，懒散，草木不鲜而凋零。
福龙：星峰不恶不粗，自离祖宗以来护卫多，前后左右眷恋不舍，枝脚不大，而带仓带库；如有福之人得前人之随德，主发福悠长，赋有康宁。
病龙：病龙的体态虽美，但美中缺乏，禀气偏驳，枝脚边有边无，边生边死，边美边恶，一畔缜密，一畔缺陷，一节活跃一节死硬，主福祸参半好中缺乏，美中不周。
杀龙：龙身带杀未经脱卸，自离祖以来，丑陋粗雄，显露带石，枝脚尖锐，破碎，臃肿硬直，此龙*为凶恶，主凶，很强，有杀诛，惨灭之应。
聊城东昌府区测算婚姻财运准的大师，婚姻配对，八字合婚，起名，择吉，属相运势，看相，风水五、手相怎么看男人
第一种，手相怎么看男人？如果一个男人双手细长的，为人心地善良，乐于助人。喜欢广交朋友，当他们自己在遇到困难的时分，也会有很多人对他们伸出援手。那么的是，双手粗短的人，一般简略感情用事。干事不可理想。这样不光不能很好的把工作处理，还会添加一些不必要的麻烦。遇到困难的时分我们要学会镇定的对来，不能什么事都由着自己的性子来。干事要懂得考虑成果，和对自己的言行担任。
第二种，手垂过膝盖的人，会英名永长流;他们是一个心里非常坚定的人，干事很有条理，也很有贡献精力。懂得顾全大局，献身小家，满足大家。如果是手腰，则会日子过得比较幸苦，经过自己的尽力，慢慢会成功。归于一种会白手起家的手相特征。原生家庭给不了自己很大的帮助，好在自己有一颗坚强的心里。
第三种，手指尖长者男女一般聪明，反应活络，对事物的判断力强，眼光长远。如果是手指短而粗大健壮者，这类人是往往投入过多的体力劳动。一辈子辛辛苦苦，也存了不什么钱。的积储仅够敷衍日常的日子。
第四种，手相怎么看男人？要是他的手掌柔软光滑似锦囊，此命一般赋有身，从小衣食无忧，不愁吃穿。手掌又薄又硬像鸡掌，往往身体体弱多病且比较难存住钱。家境也比较贫寒，无法给自己一个好的日子环境。
