在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
四、石牌楼的施工制作（一）人员组织。为了保证石牌楼的百年大计，先应该组织富有石牌楼施工经验、工作认真负责的施工队伍。其中包括：经验丰富的选料人员，耐心细致的放员，的雕刻人员，胆大稳妥的安装人员。各部人员都要按照设计要求，有条不紊地做好自己所负责的各项工作。（二）选择石料。选择石料应该一“量”二“看”三“听”四“杵”。一“量”：选择石料先要对所选的石料进行丈量，用弯尺放线。尺寸较大的石料，除用直尺和弯尺测量外，还必须进行装线抄平，检查一下四角六面十二楞是否符合要求，否则，石质再好，也是一块废料。二“看”：仔细查看石料的断开面，要选择同一个山场，色泽比较一致的石料，否则会出现较大色差。选择质地坚密而细腻，密度高，耐风化，没有烙饼层，没有裂缝暗绺，没有盐，没有石英长石（石匠称之为石铁）的石料。选择顺楂不用横楂，石牌楼的大部分构件，用的都是卧楂面朝外，这样用的好处是色泽比较一致，柱、梁、枋的承载强度比较高。梁、枋部位不能使用横楂和斜楂的石料。三“听”：用手锤敲砸石料，如发声梆子清脆，说明石料的整体性能好，如发声鼓腔啪嚓，说明石料的整体性不好，容易出现空洞暗绺，干裂砂眼，如果用在牌楼上容易发生断裂现象。四“杵”：用钎子杵一杵石料的凸出部位，进一步查看石料的坚实密度，杵一杵对石料有怀疑的地方，杵一杵杂色石线是否过楂。尤其是冬季，更应该注意缝绺中的水份已经和石料冻在了一起，听是听不出好赖的，主要是用钎子杵开冻土，清扫干净，打探虚实。（三）放线制样。放员应该耐心细致地看懂石牌楼的设计图纸，而后按着图纸，装线抄平，线放好后还要核对一次，准确无误后方能打荒。异型构件一定要放制大样，成品构件要分类编号，分类存放。（四）制作构件。放线抄平（把石料四角分别编为2、3、4号，1与3对角，2与4对角。在1-2立面（图10）和2-3立面上各放一条水平线。在石料上平面放对角十字线，按对角线长度取一段墨线，两头分别系在两根长度相同的装棍上端，一人把装棍下端放在1号的水平线处，一人把装棍下端放在3号的水平线处，把线绷紧，一人把钎子垂直立于对角线中心，并把墨线上的墨在钎子上蹭一段水平线，钎子原地不动（图12）。将放在1点和3点的装棍，分别放在2、4号上；把线绷紧，2号的装棍不动，上下移动4号的装棍，使绷紧的墨线与钎子上蹭的一段水平线重合后，在4号的装棍下端划上水平墨印。然后用墨线好3号到4号墨印的连线和1号到4号墨印的连线。装线完成后便开始打荒。打荒从始至终都要保留半线，以便放员核对尺寸。整型作平后放稿拓样，拓样时要先把石料放平，擦净石料平面上的石粉，把稿样铺平粘牢，用硬铅笔沿着稿样，细心地描拓。拓线要宽窄一致，拓曲线时要运笔顺畅，拓直线时要用直尺，不要徒手画线，以免走样。稿样拓好后，就可以进行雕刻了。如果是高浮雕、浅浮雕、圆雕、透雕，雕刻时应该用平子穿线（用平子的角沿着画稿线轻度较浅的刻入石料用力均匀地向前刻进（图15），定出基本轮廓，进行粗雕定型，然后根据高低变化及远近层次，进行进一步的处理，当整体效果定型之后，再进行精雕细刻。精雕细刻就是对表现对象的更进一步的深入刻画，使之更具有形象化、真实化、更传神。如果是平雕，雕刻时应该用扁沿着稿样的边框穿线，穿线时应该使平的上角，向前和向稿样一侧倾斜，这样做是为了保住样稿，不使样稿崩边。线穿好后，便可以打去凹下去的部分，深度不可超过穿线的深度，如果深度不够，可以重新进行扁穿线，直至达到设计深度。而后进行清梆平底，通过清梆平底，使凸起的图案边框和凹下去的“底”都是平的，基本上接近垂直，平雕的主题和“底”各自在同一平面上，要使主题面在“底”面上形成的阴影整齐又有规律，反映出雕刻主题的楞角清晰，体现立体感。如果是阴线刻，雕刻时必须进准确，深度不能超过线宽的1/2，保住线条的边沿，要求一次成功，尽量不要回，保持线型流畅。阴刻铁线描，应该保持深浅宽窄一致，v型断面的底线，始终保持在铁线描的中间，不能出现偏左偏右，“蛇吃老鼠”（即线条粗线不等）的现象。正楼九脊歇山顶。正脊两端饰高大螭吻，中立宝瓶，并置四大金刚拉拽，垂戗脊均饰。立柱大、小额枋上浮雕仙鹤、麒麟等祥瑞图，边楼形制与正楼基本相同。这些农村石牌坊、门楼图片雕刻样式都离不开吉祥图案，这些石狮子、麒麟浮雕不仅发挥其镇宅的作用，同时提高了农村文化的整体风貌，良好的视觉形象是欣欣向荣的景象。所有的农村牌坊门楼图片样式设计内容均采用了石牌坊的外部造型特征和内在文化，呈现出吉祥的文化的简约风格。
古代被称为“成都出南门”。被省批准为省级保护单位，修建于清代道光二十九年（一九八四年），是汉源县清代秀才黄体诚偶遇银矿发迹后，当上“贡爷”，乐善好施，为报答和子的养育之恩，请旨修建一座贞节牌坊，通过打点清溪县令（汉源县古为清溪县）上报清代朝廷，经道光皇帝批准并颁发圣旨，后花费大量人力物力历经八年修建的双节孝石牌坊。
鱼：与“余”谐音，常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上，以象征顺利（鱼）满堂或连（莲）年有余；同时，鲤鱼跳龙门又是读书人金榜题名、荣登仕途的代名词，因此，鲤鱼滕浪也常被用于雕绘牌坊的图案，以象征科举及第、金榜题名。与此同时，乡民们又自发捐资为其树立了“牛树梅德政碑”。“憩棠留荫”四颗阴镌大字雄厚深邃，第二之“棠”字上面至今留存一大块白灰泥浆抹面的残迹将其字覆盖于下。原来“”期间，破“四旧”之风甚嚣尘上，为了保护“牛树梅德政碑”，才用白灰水泥将石碑覆抹一层再刷上，然后，书写上“毛语录”，破“四旧”顿成“高指示”……这样，德政碑被完好地保护了下来，至今，其上仍保留一块残浆。
北京农村石牌楼建筑的设计要素和设计材料的应用，现代建筑的建筑材料多种多样，农村石牌楼作为传统文化智慧的结晶，作为单体建筑，经过时代的更替，不断演变，牌楼的建造材料有很多：木材质、石质、琉璃材质、混合材料等。北京地区的农村牌楼的建筑构件除去汉白玉石料的夹杆石，剩余的建筑构件都采用木结构，楼顶与立柱的柱顶都使用瓦制材料；式的石牌楼与木牌楼的用料截然不同，大多使用的是汉白玉石材；式的琉璃牌楼用料为琉璃瓦，是式牌楼所有不同种类的牌楼中造价贵的牌楼，笔者经过实地考察发现，北京城内现存的式牌楼都是一种或者是两种以上的建筑材料混合建造而成。农村石牌坊价格及农村石牌坊报价，是建造农村牌坊是，重点考虑因素。不同的农村石牌坊制作样式，不同的农村牌坊制作雕刻石材，不同的农村牌坊雕刻工艺等，都直接影响了农村石牌坊价格。在各地都可以看到，各种精农村石牌坊，那么一般农村石牌坊价格是多少？预算农村石牌坊报价的时候，要注意哪些事项呢？
安装人员应与吊车司机良好沟通默契配合才能事半功倍保证安全
(一)点缀风景，引人入胜在风景区或古迹群内，尽管牌楼是陪体建筑，但是它往往能起到画龙点睛的作用。比如游人去十三陵，经过了长途跋涉，每当望见石牌坊时，都有一个共同的感觉：十三陵到啦!西山八大处宝珠洞山腰的欢喜地牌楼，点缀在青山翠丛之中，堪称万绿丛中一点红。游人遥望便觉得心旷神怡，欲临绝顶之信心倍增。